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发热者,内之阳不通于外而凑集皮间,遂郁而发热。白干酒气较浓,专行气分,性不滞留,不生痰湿,同一升性而一清一浊,遂有浮沉之别,故审药理者,不可不细。

取温润则用浙产者,以其油浓也,取温燥则用KT产者,以其较烈也。或疑通剂药甚多,子何仅举数种以了义,将使人执此数味以概通之剂乎。

吾所论各条已寓引经之义,通观自明,兹问曰∶六经六气本于《内经》明于仲景,能知经气则病药之理悉具。此用甘草解毒之法,人亦可以闻吾言而善用之乎。

因传世久远,叠遭兵火,散失不存耳。 凉头面之火,清肺肝之热,亦也。

黄与茯苓相兼,则利水而不走气。肝气过急,反而上逆,故发吐也。

黄用之于当归之中,自能助之以生血也。或问吾子发明宣剂,几无剩义,医理无尽,不识更可发明乎?

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